|
|
Garta xeer-beegti
Iyo xeerarka somalida
Waxa qoray Cabdi Caara-dhuub _______Q: 14aad |
|
|
GARTA
XEER-BEEGTI.
Maganta:Magantu marka hore waxay u qaybsantaa dhawr qaybood oo kala ah;
Magan kula taal, Magan kuu timi oo kula joogta, Magan kuu timi kaana
tagtay iyo Magan kugu socota.
Hadii maganta uu kuu dhaafo nin aad xigaal tihiin ama nin aad xeer
leedihiin waxa ka timaadda dhibaato badan, waana la isku dilaa, waxaana
badiba dhaqanka Somalida ka reebban in maganta la laayo, laakiin maganta
lafteeda way kala duwan tahay marka ay cidda kuu dhaaftaa kuu garanayso
iyo marka aan laguu garanayn, iyadoo aanay marnaba wanaagsanayn in
maganta la laayaa.
Masalan ninka gabadhi dhashay, gabadhna qaba, isla markaana hablihiisa
la qabo ee ilaa saddex awow iyo ka badan reeraha la yaalay iyo nin
muquuno (Xoolo) kaa doonayey oo isaga oo aan weli ku soo gaadhin oo ah
magan kugu soo socota la dilay way kala sahlan yihiin oo waxa la odhan
karaa labada nin ee labadaa nin kala dilay midna wuu kugu qaldamay,
midna wuu kugu qaldmay, markaa way kala kiis culus yihiin.
Tusaale ahaan Oday la odhan jiray Axmed Ilkacase oo ka mid ahaa ragga
fiicnaanta aad loogu majeerto oo degaamada Togdheer u dhashay ayaa
berigii dambe u kudaalay jiidaha bariga Sanaag, gaar ahaan degaamada
Badhan, dabadeedna waxa la siiyey gabadh reer garaad ah, ka dibna wuxuu
yidhi muddo markii aan joogay ee aanu raggii is wada baranay ayaan
maalintii dambe shax la ciyaaray nin gabadha uu qabo ay kala jilib
yihiin, waxaanse nala jooga seediyaday ninkii u sitay, dabadeedna ninkii
shaxda ila cayaarayey ayaa igu yidhi “Waar bal Inan gumeedkan xun eega”,
ka dibna Shaabuug aan sitay ayaan damcay inaan shan ku dhufto, laakiin
seedigay ayaa igu soo booday oo I qabtay, wuxuuna igu yidhi “Waar
Axmedow nin fiican baan ku moodayaye, balse ma tihid, wax baan ku
waydiinayaaye ma taqaan ninka hadii la dhirbaaxo shanta qaalmood ee
xaalka ah laga qaato, hadii la dilo oo Toorray lagu dilona ay kii
Toorayda ku dhuftay iyo kii dhirbaaxada xaalka ka qaadan lahaa ay
Tooridii lagu dilay hilibka ku wada cunaan”, ka dibna aniga oo cadhaysan
ayaan ku idhi “Maya ee ma aqaan”, ka dibna wuxuu igu yidhi “waa adiga oo
kale”, dabadeedna markii uu hadalkaa igu yidhi ayaan maalintaa ilaaway
wixii tolkay kaga soo kudaalay ee aan ka tirsadday, waana soo guuray.
Ninkii gabyaaga ahaa ee la odhan jiray Xaleef ayaa gabay uu ku tiriyey
wuxuu ku yidhi “Waa baylah joog inan la yaal, bilisi hooysaaye,
Shisheeyuhu bukaan kuma rog-rogo, kumana baantaane”.
Xaal : Hadii aad maqasho hebel xaal hala siiyo ama arintaa xaal baa ka
waajibay waxa weeye nin laga xarago qaatay ama xumaan lagu sameeyay,
laakiin waxa lagu sameeyey isna samayn kara, balse si aanu u kiil-qaadan
(Aar-goosan) ayaa lagu dhaahiyaa xoolo ama la siiyaa xoolahaasna waxa la
yidhaahdaa “Xaal”. Bal aynu tuducan gabayga ah “Calow maqal cantuugad
badhkeed waa calool melege, Calow maqal rag kula cayn ah oo ciillan baa
jira’e, Calow maqal ciyaar iiga fudud ceeb inaa falo’e”. Tixdan gabayga
ahi waxay muujinaysaa inuu ninka wax lagu sameeyey isna wax samayn karo,
balse uu wax xeerinayo.
Waxyaalaha xaalka la isu siiyo waxa ka mid ah, Garowshiinyo oo ah in
ninkii xumaanta loo geystay loo garaabo oo la yidhaahdo raali ahaa waanu
kugu qaldanaye. Waxa kale oo ka mid ah in Faras xaal loo siiyo, sidoo
kale gabdhahana xaalka waa la isu siiyaa. Hase yeeshee had iyo goor waxa
xaalka laga bixiyaa marka aanay meesha qoomo jirin ee ay wuxu yihiin
aflagaado, laakiin hadii ay nabarro jiraan xaal ma leh ee waa la xaqaa
oo wixii ay noqoto ee aduun ah ayaa la bixiyaa.
Waxa kale oo jirta arin laba xaalley la yidhaahdo, taas oo ay tusaale
ahaan ka mid tahay masalan gabadh la qaboo oo reerkoodii la taal ayaa la
kufsaday, marka ay taas oo kale dhacdo gabadha reerkoodii ay ka dhalatay
iyo reerkii qabay ee ay u dhaxday labaduba waxay yeeshaan xaal, taas oo
kalena waxa la yidhaahdaa laba xaallay. Hase yeeshee waxa jira arimo had
iyo goor ninka ragga ah looga baahan yahay inuu ka dulqaato, masalan
hadii uu qaladaad ka soo gaadho xigtidiisa ama saaxiibadiisa waa inuu
inta badan iskaga dulqaato oo aanu ka kiilqaaddan, laakiin hadii uu
dulqaadan kari waayo waa inuu cawdaa oo uu yidhaahdaa waxaas iyo waxaas
ayuu ninkaa aanu xigaalka ama saaxiibka nahay igu sameeyey ama waxaas
iyo waxaas ayaan kaga cabanayaa, iyadoo cabatinkana inta badan lagu
dhameeyo dhaahin iyo raali gelin, hadiisa ay intaana ku dhamayn waydo
ninkii cabanayey waa inuu Naqaa, naquna waa guhaan, laakiin sidoo kale
hadii ay intaasna ku dhammaan waydo waa inuu ninka wax laga tirsanayaa
yidhaahdo waan ku garmarinayaa, waana inuu ninkii wax tirsanayey
garnaqsado, hadiise uu ninkii laga cabanayey garaabi waayo, waa inuu ka
ergoodaa oo uu kaga eerto cidda xidhihiisa ah, waayo hadii aanu ka
ergoon oo aanu kaga eerran cidda xidhihiisa ah oo aanu odhan waar
gacalow ninkaa hebel halayga qabto oo aad wax samayso taa waa lagu
ceeboobaa, maxaa yeelay hadii sidaa yeesho oo adiga oo aan ergoon aad
wax samayso waxaad markaa lumisay milgo weyn oo aad lahayd, hadhowna
laguu garaabi maayo ama waa lagu canaanayaa, waayo waxa kugu fillan
miyaad nagu soo sintay, Somalidu waxay tidhaahdaa “May tidhina waa kayd
rag”.
|
|
|
|
|
|
|